社會參與

【社會參與】中秋夜,千裏一(yī / yì /yí)起共婵娟

發布日期:2019-11-15

秋時(shí)節月兒圓,月蟾嫦娥舞玉桂。
兒望萬裏把家歸,亭台與親賞燈會。
月圓人(rén)圓家也(yě)圓,人(rén)旺财旺前途旺。
中秋夜,千裏一(yī / yì /yí)起共婵娟
……

中秋節,又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是(shì)流行于(yú)中國(guó)衆多民族與漢字文化圈諸國(guó)的(de)傳統文化節日,時(shí)在(zài)農曆八月十五;因其恰值三秋之(zhī)半,故名,也(yě)有些地(dì / de)方将中秋節定在(zài)八月十六。

中秋節始于(yú)唐朝初年,盛行于(yú)宋朝,至明清時(shí),已成爲(wéi / wèi)與春節齊名的(de)中國(guó)主要(yào / yāo)節日之(zhī)一(yī / yì /yí)。受中華文化的(de)影響,中秋節也(yě)是(shì)東亞和(hé / huò)東南亞一(yī / yì /yí)些國(guó)家尤其是(shì)當地(dì / de)的(de)華人(rén)華僑的(de)節日。自2008年起中秋節被列爲(wéi / wèi)國(guó)家法定節假日。2006年5月20日,國(guó)務院把中秋節列入首批國(guó)家級非物質文化遺産名錄。中秋節與端午節、春節、清明節并稱爲(wéi / wèi)中國(guó)四大(dà)傳統節日。


下面
就(jiù)由小編帶領大(dà)家
了(le/liǎo)解更多關于(yú)中秋的(de)
那些傳統習俗
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中秋賞月。在(zài)中秋節,我國(guó)自古就(jiù)有賞月的(de)習俗,中就(jiù)記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到(dào)了(le/liǎo)周代,每逢中秋夜都要(yào / yāo)舉行迎寒和(hé / huò)祭月。設大(dà)香案,擺上(shàng)月餅、西瓜、蘋果、李子(zǐ)、葡萄等,其中月餅和(hé / huò)西瓜是(shì)絕對不(bù)能少的(de)。西瓜還要(yào / yāo)切成蓮花狀。

在(zài)唐代,玩月頗爲(wéi / wèi)盛行。在(zài)宋代,之(zhī)風更盛,據記載:“中秋夜,貴家結飾台榭,民間争占酒樓玩月”。每逢這(zhè)一(yī / yì /yí)日,京城的(de)所有店家、酒樓都要(yào / yāo)重新裝飾門面, 牌樓上(shàng)紮綢挂彩,出(chū)售新鮮佳果和(hé / huò)精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上(shàng)樓台,一(yī / yì /yí)些富戶人(rén)家在(zài)自己的(de)樓台亭閣上(shàng)賞月,并擺上(shàng)食品或安排家宴,團圓子(zǐ)女,共同賞月叙談。

明清以(yǐ)後,中秋節賞月風俗依舊,許多地(dì / de)方形成了(le/liǎo)燒鬥香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。




中秋吃月餅。我國(guó)城鄉群衆過中秋都有吃月餅的(de)習俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是(shì)用來(lái)祭奉月神的(de)祭品,“月餅”一(yī / yì /yí)詞,最早見于(yú)南宋吳自牧的(de)《夢梁錄》中,那時(shí),它也(yě)隻是(shì)象菱花餅一(yī / yì /yí)樣的(de)餅形食品。後來(lái)人(rén)們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在(zài)一(yī / yì /yí)起,寓意家人(rén)團圓的(de)象征。

月餅最初是(shì)在(zài)家庭制作的(de),清袁枚在(zài)《隋園食單》中就(jiù)記載有月餅的(de)做法。到(dào)了(le/liǎo)近代,有了(le/liǎo)專門制作月餅的(de)作坊,月餅的(de)制作越越來(lái)越精細,餡料考究,外型美觀,在(zài)月餅的(de)外面還印有各種精美的(de)圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以(yǐ)月之(zhī)圓兆人(rén)之(zhī)團圓,以(yǐ)餅之(zhī)圓兆人(rén)之(zhī)常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人(rén)之(zhī)情,祈盼豐收、幸福,都成爲(wéi / wèi)天下人(rén)們的(de)心願,月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友,聯絡感情。



中秋燃燈。明清時(shí)期,民間還有在(zài)中秋之(zhī)夜燃燈的(de)習俗。中秋夜點的(de)是(shì)寶塔燈,主要(yào / yāo)在(zài)南方流行。寶塔燈,即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的(de)燈。清代蘇州村民在(zài)曠野用瓦疊成七級寶塔,中間供地(dì / de)藏王,四周燃燈,稱爲(wéi / wèi)“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”,用碎瓦爲(wéi / wèi)之(zhī);還有柚皮燈,用紅柚皮雕刻各種人(rén)物花草,中間安放一(yī / yì /yí)個(gè)琉璃盞,紅光四射。





以(yǐ)上(shàng)内容都是(shì)我們中秋節的(de)傳統習俗,随着社會的(de)進步,中秋佳節的(de)習俗也(yě)在(zài)不(bù)斷變化。如今的(de)中秋團圓飯,喝“樹上(shàng)水”椰子(zǐ)汁飲料,帶椰島鹿龜酒、海王酒孝敬父母,更是(shì)我們的(de)新興中秋過節方式!




椰島鹿龜酒具有抗疲勞、調節免疫的(de)保健功能。其配方源自古方“龜鹿二仙膏”和(hé / huò)“八珍湯”,書載曆史600餘年。在(zài)傳統養生古方的(de)基礎上(shàng),椰島集團根據中醫陰陽平補的(de)養生理念,結合現代科技工藝對配方進行了(le/liǎo)科學改進,使之(zhī)更有益人(rén)體進補。以(yǐ)鹿茸、鹿骨膠、龜闆膠爲(wéi / wèi)主料,鹿龜相輔,陰陽平補;其餘12味原生道(dào)地(dì / de)藥材也(yě)是(shì)溫涼相宜;整個(gè)配方注意陰陽的(de)互補和(hé / huò)平和(hé / huò),壯陽而(ér)不(bù)燥,滋陰而(ér)不(bù)膩,無偏攻之(zhī)憂,有平和(hé / huò)之(zhī)美。椰島鹿龜酒秉承中華養生經典,是(shì)“古爲(wéi / wèi)今用”的(de)滋補典範。



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中秋佳節之(zhī)際,海口市權祜商貿店(個人獨資)祝大(dà)家:中秋節快樂,阖家幸福,甜甜蜜蜜!







編輯  王飛洋(路開文化)
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